严苛守旧的清教徒家庭和体弱多病的身体让金赛备受压抑看透了伪道学的他选择与自然亲近从此走上生物学与性学研究之路金赛的成功除了其严谨的科学态度、开放的道德观念与悲天悯人的同理心之外当然也少不了其家人与朋友的支持尤其那个保守社会里的性少数正是他们的大胆无畏开启了一个新世界的大门性研究只关乎性日本COMME DES GARCONS这个人类乃至所有生物最平常也最重要的事情性又不仅仅关乎性其是权力道德价值观的构成一个人如何接触性了解性看待性是其价值观的重要组成部分性研究让人们能通过科学的视角了解性测量性看待性然而爱却无法测量有时关于性的爱往往能伤害一个人如何对待爱与性也成为一个人最重要的选择
倘若观众对背景知识一无所知日本COMME DES GARCONS真的很难把男主角跟格瓦拉对上号赛勒斯基本上把这段经历去政治化了更多去突出公路片的通俗属性丢摩托车前后简直裂变成两部电影:前面还只是两个少年想要在公路上发泄过盛的荷尔蒙抵达麻风病村之后世间的不公才被真正具像化人物的成长总算姗姗来迟地完成但翻涌起的更多还是人道主义而非革命精神大河的意象用得好极一条河分开健康与疾病患有哮喘的他在生日之夜横渡小小壮举里暗藏理想主义的悲悯
就像独生国的结尾导演说道:“讽刺的是我离开了一个ZF强迫妇女堕胎的国家搬到了一个ZF限制堕胎的国家但它们都在剥夺女人对自己身体的掌控权”维拉德雷克她只是想“帮她们恢复经期”女人日本COMME DES GARCONS是该生育还是选择继续来大姨妈日本COMME DES GARCONS是该被男人写在法律上还是该自己定夺